荣卫门（EIEMON）
在2010年，日本青少年研究所对中国、美国、韩国和日本的高中学生进行了调查，令日本的教育界赫然。其中，对于「你是否有价值的人？」的质问，回答「是」的青少年，美国有57.2%，中国有42.2%，韩国有20.2%, 日本居然只有7.5%而已。
家长愿望让自己孩子成功上名牌大学后，就职大公司。过去，不少日本人以为，只要走在社会所准备的车轨上，就可过稳定的生活。可是，日本就业制度封闭，一旦脱离其车轨，难以回到。而且，日本经济长期低迷，原有的车轨都好像保不了。年轻人更难以找到发挥自己能力的机会和空间。
我曾跟香港的记者一起採访过日本的待业青年，他是被列为「失去信心」的青年。他说，他讨厌只向銭看，
追求满足物欲的前一代日本人，已看透了人生根本不需要那些。只要拿到可过标准生活的月薪就行。不过，
他并不是达观人生而说的，他向我们投诉，因为他是无名大学毕业，所以日本社会不理他，这小小的希望都不让他实现。
日本社会如此转变，有些青年对社会抱怨。可是，也有不少青年正在为了自己人生目标而奋斗。尤其是，过去，年轻人几乎没有感兴趣的行业，比如，农业、渔业、传统工艺的领域，年轻人重新投身而起业。他们的目标不是为了赚钱买豪车、成为上市公司大老板，找到自己可一生从事的工作，磨练技术而实现稳定的生活。我在东京的谷中遇见了荣卫门，她也是这样的人，从理工学生转身投入制包师傅的女青年。
首先，说明一下东京的谷中是什麽样的地方。谷中位于东京中心的东部的老区，邻接的根津、千駄木，合称「谷根千」。这个地区还保留著过去的东京风景和浓厚的人情。最近几年，不少国内外的旅客来欣赏怀旧东京游，在纵横交错的小巷内会发现小工房，新旧工匠还继续製作皮鞋、皮袋、布包以及服装等等。我在街上看见有一个年轻女子，把自行车停在街上，摆出来自己所製作的布包等産品。没想到东京仍有人当小贩。那位女性就是荣卫门。
荣卫门是她的花名，是她把故乡方言所说的「製作好东西」缩称而取的。她的本名是山内麻衣。来自滋贺县，立命馆大学理工系就读遗传工学。由于她祖母缝製衣服的关系，她从小对手艺感兴趣。在读书期间，慢慢萌生一个目标，要做师傅。于是，毕业大学后，单身来到东京，先在销售工艺材料当店员，边学材料边上业馀学校学製作皮包。然后，她找到了一家工厂，访问了三次而强力说服负责人，才让他承认雇佣她成为工人。她在该工厂做了几年后独立。现在，使用她故乡滋贺産的高岛帆布而製作帆布包等手工産品。
「我的朋友们说，他们从来没有想过自己的梦想。我想，梦想的大小，没有关系。比如，明年要去到国外旅游或者想吃什麽都可以。可是，他们连这些小梦想都没有。他们却对我说，我太天真，要更现实点。可是我觉得，最好先试试做自己想做的事。怕失败而不做，扮懂事而不做，只会后悔。」
她决定独立的时候，没有足够的资金开店。那时候，她自然想到的是自行车。她离开工厂后，自己设计自行车上的木质机关箱子，带著自己手工的帆布製品，向谷根千的街道骑上去了。天气好坏影响生意，有时，被路过人嘲弄。可是，谷中的其他师傅一直鼓励她。她在谷中师傅的支持之下挨了五年，终于在谷中有了小店舖，在那里製作帆布包而销售。她说，有谷中就能够坚持下去。
「过去，日本人很尊重工艺师傅。可是，现在，不少人认为师傅属于蓝领阶层而看不起我们。而且，大量生産的廉价産品犯滥，大家只看价钱买东西。师傅的平均年龄都高龄化，如果我们年轻一代不继承，日本的帆布等技术就会消灭。所以我想坚持到自己的最后一刻。」
虽然她有了自己的店舖，可是，她在天气好的週末，还是骑自行车在谷中街上出没。她的最近梦想是到其他国家去骑自行车，边销售帆布包边旅游。她是个有言必行的人，也许在不久的将来会实现吧。
佐保畅子 简历
东京人。绰号为「沙河粉」。曾在北京、香港生活过。十多年在日港媒体界飘泊，现为负责编製电视节目及杂志的「自由媒体人」。